kajian BUku arab

A.

الطلاق يقع باﻹيلاء

B. TARKIB

: Wawu ibtida’

: Marfu’, Dlomah, Mufrod, Mubtada’.

: Isim maushul, Mabni.

: Sillah mausul, Marfu’

: Huruf jer

: Majrur, Kasroh, Mufrod, kemasukan huruf jer ب.

: Marfu’, Dhomah, Mufrod, Khobar.

: Marfu’, Dhomah, Mufrod, Na’at dari man’ut طلاق

: Lam Liajlih.

: ان واخواتها

: Dhomir muttasil isimnya ان

: Harfu Syarat

: كان واخواتها

: Mansub, fathah, mufrod, khobar كان

: Lam liajlih.

: Mansub, fathah, mashdar, maf’ul liajlih.

: huruf jer.

: Majrur, kasroh, mufrod, kemasukan huruf huruf jer ل

: Amil nawasikh

: Manshub, fathah, fi’il mudlori’ shohih akhir kemasukan ‘amil nawasikh ان

: Dlomir muttasil, kedudukannya maf’ul bih.

: Huruf jer.

: Majrur, kasroh, mufrod, kemasukan huruf jer ‘ala.

: lam huruf jer.

: ان واخواتها

: Dlomir muttasil isim ان

: Marfu’, dlomah, mufrod, khobar ان

: Wawu ibtida’

: Huruf jar

: Isim isyarah, mabni

: لانفي

: Marfu’, dhummah, fi’il mudhori’ shahih akhir

: Fail susunan idlafah

: Marfu’, dhummah, mufrad

: Majrur, kasrah, mufrad, mudhaf ilaih

: Wawu athaf,

: لانفي

: Marfu’, dhummah, fi’il mudhari’ shahih akhir maktuf kepada تتحقق

: Huruf jer

: Isim dlamir muttasil

: Marfu’, dhomah, mufrad, fail

: Wawu ibtida’

: Isim isyarah, kedudukanya sebagai mubtada’

: Susunan idlafah, khabar

: Marfu’, dhomah, mufrad, mudhaf

: Majrur, mufrad, mudhaf, mudhaf ilaih.

: Majrur, fatkah(isim gairu munsharif), mufrad, mudhaf ilaih dari lafadz ابي

: Wawu ibtida’

: Fi’il madly mabni fatkah

: Marfu’, dhomah, mufrad, fa’il

: Wawu athaf

: Marfu’, dhomah muqaddarah, mufrad, ma’thuf kepada مالك

: Wawu athaf

: Marfu’, dhomah, mufrad, ma’thuf kepada السافعي

: Susunan idhafah alam kuniyah

: Marfu’, dhummah, mufrad, badal dari سعيد

: Majrur, kasrah, mufrad, mudhof ilaih

: Susunan idhafah alam kuniyah

: Marfu’, wawu, mufrad,asmaul khamsah, ma’thuf kepada سعيد

: Majrur, kasrah, mufrad, badal dari ابوبكر

: Majrur, kasrah, mufrad, mudhof ilaih dari ابن

: Majrur, kasrah, mufrad, mudhof ilaih dari عبد

: Harfu jer

: ان واخواتها

: Dhomir muttasil isim ان

: Marfu’, dhomah, mufrad, khabar ان

: Marfu’, dhomah, mufrad, na’at, man’utnya طلاق

: ان واخواتها

: Dhomir muttasil isim ان

: Amil jawazim

: Majzum, sukun, fi’il mudhari’ shahih akhir kemasukan huruf jazm لم

: Marfu’, dhomah, mufrad, fa’il

: Huruf jer

: ان واخواتها

: Dhomir muttasil isim ان

: Marfu’, dhomah, mufrad, khabar ان

: Wawu ibtida’

: ان واخواتها

: Dhomir muttasil isim ان

: Susunan idhafah khabar ان

: Marfu’, dhomah, mufrad, khabar ان

: Marfu’, kasrah, mufrad, mudhof ilaih

: Marfu’, dhomah, mufrad, na’at, man’utnya طلاق

: Huruf jer

: Dhomir muttasil

: Huruf jer

: Majrur, kasrah, huruf istisna’ kemasukan huruf jer من

: Majrur, kasrah, mufrad, mustanna

: Wawu athaf

: Lam harfu jer

: Susunan idhafah

: Majrur, kasrah, mufrad kemasukan huruf jer ل

: Majrur, kasrah, mufrad, mudhaf ilaih

C. TERJEMAH

“Talaq karena Ila’”

Talaq yang jatuh karena ila’ merupakan talaq ba’in. Sebab kalau dipandang talaqnya sebagai talaq raj’i, berarti suami masih berhak memaksakan ruju’ kepada istrinya, karena itu adalah haknya. Kalau demikian, maka kemashlahatan istri tidak terjamin dan kemadlorotan pada dirinya tak dapat dihilangkan. Demikian pendapat Abu Hanifah.

Imam Malik, Syafi’I, Said Bin Musiyab, Abu Bakar Bin Abdur Rahman berpendapat bahwa talaq karena ila’ merupakan talaq raj’i. karena tidak ada dalil yang menerangkan sebagai talaq ba’in. juga karena merupakan talaq kepada istri yang pernah dikumpuli tanpa ada ganti rugi dari suami atau istri mengembalikan mahar seluruhnya kepada suami.

D. KANDUNGAN

Ada perbedaan pendapat diantara para ulama’ tentang talaq yang jatuh karena ila’ itu mrupakan talaq ba’in atau talaq raj’i. yaitu: menurut Abu Hanifah itu termasuk talaq ba’in sedang menurut Imam Malik, Syafi’I, Said Bin Musiyab, Abu Bakar Bin Abdur Rahman berpendapat bahwa talaq karena ila’ merupakan talaq raj’i.

E. PERBANDINGAN DENGAN KITAB…….